elham18
05-22-2016, 03:35 PM
زیبایی از مفاهیم مورد ستایش همه انسان*هاست. تماشای ناپدید شدن تدریجی قرص خورشید در پهنه آرام و باشکوه دریا، انعکاس لرزان نور خورشید روی ریگ*های صیقلی و رنگارنگ بستر رودخانه و لحظه حضور کوتاه و شبه مانند یک شهاب* در آسمان شب در نظر همه انسان*ها زیباست.
ولی آیا در میان همه موجودات زنده فقط انسان*ها هستند که زیبایی را درک می*کنند و از آن لذت می*برند؟ پاسخ به این سوال با توجه به تحقیقات جدید منفی است. در مغز حیوانات هم شاخص*هایی برای درک زیبایی بویژه در مورد انتخاب جفت وجود دارد که در روند تکاملی آنها نقشی اساسی ایفا می*کند. بهای زیبا نبودن در حیوانات بسیار سنگین*تر از انسان*هاست. در دنیای انسان*ها تلاش برای زیباتر بودن یک دغدغه فرعی است و زیبایی جایگاهی در میان نیازهای اصلی انسان ندارد. ولی در دنیای حیوانات زیبا نبودن گناهی نابخشودنی است! در آن*جا زیبایی مسأله مرگ و زندگی است. روند سختگیرانه تکامل حق ادامه نسل را از حیواناتی که در چشم همنوعان خود زیبا نیستند، با بی*رحمی کامل سلب می*کند.
ایده استفاده از زیبایی برای جلب توجه جفت را اولین بار چارلز داروین مطرح کرد. او معتقد بود معمولا جنس نر برای جلب توجه جفت با نرهای دیگر رقابت می*کند. او این رقابت را انتخاب جنسی می*نامد و می*گوید که انتخاب جفت به امتیازاتی بستگی دارد که اعضای خاصی از گونه*ای خاص نسبت به هم جنسان خود بخصوص برای تولید مثل دارند. البته این انتخاب به مرگ حیوان شکست خورده منجر نمی*شود. او از شانس کمتری برای جفت*گیری برخوردار است و در نتیجه فرزندان کمتری خواهد داشت. حیوانی که بر سر جفتگیری با او رقابت وجود دارد (معمولا حیوان ماده) جفتی را بر می*گزیند که رفتارهای مطلوب*تری از خود بروز می*دهد. این موضوع با «نظریه انتخاب طبیعی» یا بقای سزاوارترین حیوان متفاوت است. حیواناتی که ژن*های نامرغوب*تری دارند زودتر به بیماری مبتلا می*شوند و در سنین پایین و شاید قبل از بلوغ می*میرند.
بنابراین فقط بهترین ژن*ها فرصت انتقال به نسل*های بعدی را دارند. انتخاب طبیعی و انتخاب جنسی، حیوانات را از نظر تکاملی به دو سوی متفاوت هدایت می*کنند. محققان این تقابل را به یک مسابقه طناب*کشی تشبیه می*کنند. داروین نمونه*های فراوانی از زیبایی در حیوانات ارائه می*کند که از طریق انتخاب جنسی منتقل می*شود. مانند پرهای خوش رنگ پرندگان بهشتی در گینه نو و استرالیا، شاخ*های زیبای گوزن، رنگ خیره*کننده بعضی حشرات و آواز پرندگان. البته این زیبایی*ها گاهی می*تواند به قیمت جان حیوانات تمام شود. مثلا وقتی آواز زیبای یک پرنده طولانی می*شود احتمال اینکه طعمه پرندگان شکاری شود هم به همان مقدار افزایش می*یابد. البته شانس بیشتر پرنده برای جذب بهترین جفت ممکن و به دنیا آوردن فرزندان سالم و قوی این موضوع را جبران می*کند.
داروین با توجه به آواز زیبای پرندگان می*گوید تقریبا با قطعیت می*توان گفت که پرنده ماده جفت خود را به*خاطر آواز زیبایش تحسین می*کند. البته در آن زمان کسی به این ادعای داروین توجه نکرد چون این دیدگاه با رویکردهای جامعه طبقاتی دوره ملکه ویکتوریا همخوانی نداشت. دیدگاه کلی در آن زمان این بود که طبقات بالای جامعه بر همه موجودات برتری دارند. به اعتقاد دانشمندان در آن روزگار فقط طبقات بالای جامعه می*توانستند از هنرهای زیبا مانند نقاشی و موسیقی لذت ببرند. اگر طبقه کارگر انگلستان از تجربه این لذت محروم بوده است، چگونه می*توان پذیرفت که حیوانات بویی از زیباشناسی برده باشند؟ حتی آلفرد راسل والاس که به داروین در معرفی نظریه انتخاب طبیعی کمک بسیاری کرد، اعتقادی به اهمیت انتخاب پرنده ماده نداشت. مشکل اصلی این بود که داروین این موضوع را توضیح نداد که اولویت انتخاب جفت زیباتر از کجا آغاز شد و چطور شکل گرفت؟ نمی*توان حس زیبایی*شناختی حیوانات را بدیهی فرض کرد و آن را در انتخاب جفت دخیل دانست. دانشمندان باید این موضوع را نیز توضیح می*دادند که حیوانات آن حس را از کجا آورده*اند و اصلا چرا باید زیبایی برای آنها اهمیت داشته باشد؟
توانا بود هر که زیبا بود!
پاسخ این سوال را رابرت تریورز در دهه ۱۹۷۰ ارائه کرد. او متوجه شد موضوع اصلی که باید مورد توجه قرار بگیرد انرژی و زمانی است که یک حیوان برای نگهداری از فرزندانش صرف می*کند. هرچه این انرژی و زمان بیشتر باشد، حیوان ماده نسبت به حیواناتی که زمان به نسبت کمتری صرف پرورش فرزندانشان می*کنند، در انتخاب جفت خود وسواس و دقت بیشتری به خرج می*دهد. میزان این سرمایه*گذاری باعث فعال شدن ساز و کار انتخاب جنسی می*شود. از سوی دیگر بسیاری از عوامل زیبایی بصری حیوانات نشانه سلامت و قدرت جفت نر است. دم زیبای طاووس شاید بهترین مثال باشد. هرچه دم طاووس بزرگتر باشد فرار از دست شکارچیان برایش دشوارتر خواهد بود.
بنابراین می*توان نتیجه گرفت طاووسی که دم بزرگتری دارد و توانسته از دست شکارچیان بگریزد قویتر بوده است. از طرفی طاووس ماده همیشه پرنده نری را انتخاب می*کند که خال*های بیشتری روی دمش داشته باشد و این یعنی انتخاب دم بزرگتر. نتیجه یک تحقیق در سال ۱۹۹۴ نشان می*دهد طاووس*های نر با دم بزرگتر فرزندان قویتر و سالم تری دارند. بنابراین دم بزرگتر و تمایل طاووس ماده به انتخاب آن، در راستای روند تکامل قرار می*گیرد. دم یک طاووس نشانه صادقانه*ای از برتری ژنتیکی اوست. این موضوع یادآور «نظریه افلیج» در زیست*شناسی است که می*گوید ارسال نشانه*های قابل اعتماد باید برای موجود ارسال کننده هزینه بر باشد و موجودی که از توانایی خاصی برخوردار نیست نمی*تواند آن نشانه را برای منفعت خود جعل و ارسال کند.
بنابراین اگر یک طاووس از قدرت کافی برخوردار است با داشتن دم بزرگ که می*تواند به قیمت شکار آسان*ترش تمام شود این قدرت را صادقانه به پرنده ماده القا می*کند. یک نمونه بسیار شاخص در این زمینه پرنده*ای است به نام دم دراز بهشتی. گونه*ای از این پرنده وجود دارد که طول دم جنس نر آن به بیش از یک متر می*رسد در حالی که طول بدن از ۳۲ سانتیمتر تجاوز نمی*کند و این یعنی بلندترین دم در میان پرندگان به نسبت طول بدن. طول بلند این دم دقیقا با تمایلات پرنده ماده همخوانی دارد. مگس میوه زیتون ماده جفتی را ترجیح می*دهد که بتواند بالهایش را سریعتر تکان دهد و این یعنی انتخاب جنسی ولی نمی*توان بدون دلیل پذیرفت که این انتخاب آگاهانه صورت می*گیرد. شاید با یک فرآیند خودکار (اتوماتیک) روبه*رو هستیم. واکنش به زیبایی می*تواند کاملا غریزی باشد. اتفاقی که در مورد انسان کاملا صادق است.
انسان و زیبایی
انسان*ها از این نظر که هر دو جنس حق انتخاب دارند با حیوانات متفاوت هستند. تحقیقات نشان می*دهد بعضی از شاخص*های زیبایی مردان از نظر زنان مانند داشتن استخوان فک پهن*تر* و صدای با صلابت، مانند دم طاووس، نشان*دهنده سلامتی کامل و مقاومت مناسب در برابر بیماری است و ظاهرسازی در مورد آنها کار آسانی نیست. از نظر تولید مثل، وجود این شاخص*ها در مردان نشان دهنده وجود هورمون تستوسترون بیشتر است. وجود شاخص*های رایج زیبایی در زنان نیز نشانگر وجود استروژن بیشتر است. این هورمون*ها رابطه مستقیم با میزان باروری دارد و از آنجا که هر دو جنس باید زمان و انرژی فراوانی برای نگهداری از فرزندانشان صرف کنند، هر دو در مسیر زیباتر شدن گام برداشته*اند.
ولی آیا اجداد نخستین ما هم مانند ما به زیبایی اهمیت می*دادند و به*دنبال یافتن جفتی زیبا با صورتی بی*عیب و نقص و اندامی متوازن بودند؟ از آنجا که اجدادمان ده*ها هزار سال است از میان ما رفته*اند نمی*توانیم مستقیما سلیقه آنها در انتخاب همسر را مطالعه کنیم؛ ولی زیست*شناسان تکاملی معتقدند مطالعه برخی از گونه*های نخستی سانان می*تواند سرنخ های مفیدی در اختیارمان بگذارد.
زیبایی در نخستی سانان
نتیجه تحقیقی که سال ۲۰۰۶ انجام گرفت نشان می*دهد برای میمون رزوس که در تحقیقات زیست*شناسی و فضانوردی نیز کاربرد بسیاری دارد، داشتن صورت قرینه در جفت بسیار مطلوب است و این درست همان چیزی است که در انسان هم مشاهده می*شود. اورانگوتان*های ماده، جفتی را ترجیح می*دهند که گونه*های بزرگتری داشته باشد. این یافته*ها می*تواند نشان دهنده این موضوع باشد که انسان هم به*طور ناخودآگاه در هزاران سال گذشته داشتن صورت زیبا را دلیلی روشن بر وجود ژن*های با کیفیت تلقی کرده است. دانشمندان می*گویند طبیعی است که انسان*ها و حیوانات یک جفت جوان سالم که علائم بیماری در او مشاهده نمی*شود را ترجیح دهند؛ وجود این علائم تعیین کننده برتری یک جفت نسبت به دیگری است. ولی آیا زیبایی در حیوانات فقط ابزاری برای آگاهی حیوان ماده از سلامت ژنتیکی جفت خود است؟ مطالعه روی پرنده* کوچکی به نام فنچ* راه*راه می*تواند در این مورد روشنگر باشد.
زیباشناسی نظری در حیوانات
سال ۱۹۸۲ باز هم یک اتفاق کوچک منجر به یک کشف بزرگ شد. نانسی برلی، دانشمند زیست شناس برای سهولت در شناسایی فنچ*ها نوارهای رنگی مختلفی به آنها متصل می*کرد. او با کمال تعجب دریافت فنچ هایی که نوارهایی با چند رنگ* بخصوص همراه داشتند در جفت*یابی بسیار موفق تر بودند و حتی زمان بیشتری صرف نگهداری از فرزندانشان می*کردند. فنچ*های ماده، نرهایی را ترجیح می*دادند که نوار قرمز رنگ داشتند و نرها بیشتر به ماده*هایی تمایل نشان می*دادند که نوارهای سیاه یا صورتی داشتند. در واقع فنچ ها در محیط آزمایشگاه از یک مجموعه تزئینات جنسی برای جذب جفت استفاده کردند و این تزئینات با چنان سرعتی در بین آنها فراگیر شد که نانسی برلی توانست در کوتاه مدت آن را مشاهده کند.
به نظر می*رسد فنچ های راه راه به صورت طبیعی به نشانه*های مشخصی اهمیت می*دهند و این موضوع بسیار عجیب است. زیرا برخلاف آن*چه در مورد دلالت دم بزرگتر طاووس بر کیفیت بالاتر ژن*های او گفته شد، در مورد فنچ*ها نوار رنگی بیانگر هیچ مفهوم خاصی نیست. تحقیق برلی نشان می*دهد یک ویژگی کاملا تصادفی درباره خصوصیاتی وجود دارد که در نظر حیوانات زیبا می*نماید. پیش از یافته*های برلی دانشمندان تصور می*کردند این خصوصیات در ابتدا برای یک مقصود کاربردی مشخص به*وجود آمده و سپس راه اغراق را در پیش گرفته است. برای مثال، شاید دم طاووس نر ابتدا برای حفظ تعادل بهتر در موقع پرواز از طریق مکانیسم انتخاب طبیعی بزرگ*تر شد. یعنی طاووس*هایی که بر اثر جهش ژنتیکی از دم بزرگ*تری برخوردار شدند شانس بیشتری برای بقا داشتند و سپس براثر توجه پرنده ماده به این ویژگی دم طاووس نر بر اثر وراثت بزرگتر و بزرگتر شد.
فنچ های راه راه هم مانند انسان می*توانند با تغییر ظاهر خود زیباتر به نظر برسند. تحقیق برلی نشان می*دهد اولویت*بندی مشخصی در مورد رنگ*ها در مغز این پرنده وجود دارد. در آینده تغییرات ژنتیکی تصادفی می*تواند بروز ویژگی*های زیبای بخصوصی مانند پرهای رنگی*تر را به*دنبال داشته باشد که جفت*ها بیشتر به آن علاقه*مند هستند. این فنچ*ها گرایش*های پنهانی دارند که آنها را مستعد جهش*های ژنتیکی جدید می*کند. نوارهای رنگی که فنچ*ها در حال حاضر به آن علاقه نشان می*دهند می*تواند در آینده جای خود را به چیز دیگری بدهد؛ تکامل هنوز به پایان راه نرسیده است.
بدون این پاسخ طبیعی به زیبایی و رقابت حاصل از آن برای جفت یابی، زندگی می*توانست کاملا با آنچه امروز هست متفاوت باشد. شاید ما نتوانیم شاهد رقص عنکبوت*ها و تغییر رنگ آفتاپرست برای جلب توجه در فصل جفتگیری باشیم، ولی در دنیای حیوانات زیبایی زندگی می*کنیم که قرن*هاست تحت تأثیر انتخاب جنسی قرار داشته*اند. مقدار زیادی از تنوع و شکوه زندگی ما مدیون حس زیبایی دوستی حیوانات و اجداد نخستین خودمان است. اگر باید بر سر جفت رقابت کرد و اگر در این رقابت باید زیبا بود، این رقابت یک بعد دیگر هم به روند تکامل آن موجود زنده خواهد افزود. اگر ما عمیقا در مورد این موضوع که چرا منظره*های طبیعی خاص یا افراد بخصوصی در نظر ما زیبا هستند نمی*اندیشیم مهم نیست. مهم این است که ما این زیبایی*ها را دوست داریم و بدون آنها تاریخ تکامل ما قطعا تفاوت بسیاری با امروز داشت.
ولی آیا در میان همه موجودات زنده فقط انسان*ها هستند که زیبایی را درک می*کنند و از آن لذت می*برند؟ پاسخ به این سوال با توجه به تحقیقات جدید منفی است. در مغز حیوانات هم شاخص*هایی برای درک زیبایی بویژه در مورد انتخاب جفت وجود دارد که در روند تکاملی آنها نقشی اساسی ایفا می*کند. بهای زیبا نبودن در حیوانات بسیار سنگین*تر از انسان*هاست. در دنیای انسان*ها تلاش برای زیباتر بودن یک دغدغه فرعی است و زیبایی جایگاهی در میان نیازهای اصلی انسان ندارد. ولی در دنیای حیوانات زیبا نبودن گناهی نابخشودنی است! در آن*جا زیبایی مسأله مرگ و زندگی است. روند سختگیرانه تکامل حق ادامه نسل را از حیواناتی که در چشم همنوعان خود زیبا نیستند، با بی*رحمی کامل سلب می*کند.
ایده استفاده از زیبایی برای جلب توجه جفت را اولین بار چارلز داروین مطرح کرد. او معتقد بود معمولا جنس نر برای جلب توجه جفت با نرهای دیگر رقابت می*کند. او این رقابت را انتخاب جنسی می*نامد و می*گوید که انتخاب جفت به امتیازاتی بستگی دارد که اعضای خاصی از گونه*ای خاص نسبت به هم جنسان خود بخصوص برای تولید مثل دارند. البته این انتخاب به مرگ حیوان شکست خورده منجر نمی*شود. او از شانس کمتری برای جفت*گیری برخوردار است و در نتیجه فرزندان کمتری خواهد داشت. حیوانی که بر سر جفتگیری با او رقابت وجود دارد (معمولا حیوان ماده) جفتی را بر می*گزیند که رفتارهای مطلوب*تری از خود بروز می*دهد. این موضوع با «نظریه انتخاب طبیعی» یا بقای سزاوارترین حیوان متفاوت است. حیواناتی که ژن*های نامرغوب*تری دارند زودتر به بیماری مبتلا می*شوند و در سنین پایین و شاید قبل از بلوغ می*میرند.
بنابراین فقط بهترین ژن*ها فرصت انتقال به نسل*های بعدی را دارند. انتخاب طبیعی و انتخاب جنسی، حیوانات را از نظر تکاملی به دو سوی متفاوت هدایت می*کنند. محققان این تقابل را به یک مسابقه طناب*کشی تشبیه می*کنند. داروین نمونه*های فراوانی از زیبایی در حیوانات ارائه می*کند که از طریق انتخاب جنسی منتقل می*شود. مانند پرهای خوش رنگ پرندگان بهشتی در گینه نو و استرالیا، شاخ*های زیبای گوزن، رنگ خیره*کننده بعضی حشرات و آواز پرندگان. البته این زیبایی*ها گاهی می*تواند به قیمت جان حیوانات تمام شود. مثلا وقتی آواز زیبای یک پرنده طولانی می*شود احتمال اینکه طعمه پرندگان شکاری شود هم به همان مقدار افزایش می*یابد. البته شانس بیشتر پرنده برای جذب بهترین جفت ممکن و به دنیا آوردن فرزندان سالم و قوی این موضوع را جبران می*کند.
داروین با توجه به آواز زیبای پرندگان می*گوید تقریبا با قطعیت می*توان گفت که پرنده ماده جفت خود را به*خاطر آواز زیبایش تحسین می*کند. البته در آن زمان کسی به این ادعای داروین توجه نکرد چون این دیدگاه با رویکردهای جامعه طبقاتی دوره ملکه ویکتوریا همخوانی نداشت. دیدگاه کلی در آن زمان این بود که طبقات بالای جامعه بر همه موجودات برتری دارند. به اعتقاد دانشمندان در آن روزگار فقط طبقات بالای جامعه می*توانستند از هنرهای زیبا مانند نقاشی و موسیقی لذت ببرند. اگر طبقه کارگر انگلستان از تجربه این لذت محروم بوده است، چگونه می*توان پذیرفت که حیوانات بویی از زیباشناسی برده باشند؟ حتی آلفرد راسل والاس که به داروین در معرفی نظریه انتخاب طبیعی کمک بسیاری کرد، اعتقادی به اهمیت انتخاب پرنده ماده نداشت. مشکل اصلی این بود که داروین این موضوع را توضیح نداد که اولویت انتخاب جفت زیباتر از کجا آغاز شد و چطور شکل گرفت؟ نمی*توان حس زیبایی*شناختی حیوانات را بدیهی فرض کرد و آن را در انتخاب جفت دخیل دانست. دانشمندان باید این موضوع را نیز توضیح می*دادند که حیوانات آن حس را از کجا آورده*اند و اصلا چرا باید زیبایی برای آنها اهمیت داشته باشد؟
توانا بود هر که زیبا بود!
پاسخ این سوال را رابرت تریورز در دهه ۱۹۷۰ ارائه کرد. او متوجه شد موضوع اصلی که باید مورد توجه قرار بگیرد انرژی و زمانی است که یک حیوان برای نگهداری از فرزندانش صرف می*کند. هرچه این انرژی و زمان بیشتر باشد، حیوان ماده نسبت به حیواناتی که زمان به نسبت کمتری صرف پرورش فرزندانشان می*کنند، در انتخاب جفت خود وسواس و دقت بیشتری به خرج می*دهد. میزان این سرمایه*گذاری باعث فعال شدن ساز و کار انتخاب جنسی می*شود. از سوی دیگر بسیاری از عوامل زیبایی بصری حیوانات نشانه سلامت و قدرت جفت نر است. دم زیبای طاووس شاید بهترین مثال باشد. هرچه دم طاووس بزرگتر باشد فرار از دست شکارچیان برایش دشوارتر خواهد بود.
بنابراین می*توان نتیجه گرفت طاووسی که دم بزرگتری دارد و توانسته از دست شکارچیان بگریزد قویتر بوده است. از طرفی طاووس ماده همیشه پرنده نری را انتخاب می*کند که خال*های بیشتری روی دمش داشته باشد و این یعنی انتخاب دم بزرگتر. نتیجه یک تحقیق در سال ۱۹۹۴ نشان می*دهد طاووس*های نر با دم بزرگتر فرزندان قویتر و سالم تری دارند. بنابراین دم بزرگتر و تمایل طاووس ماده به انتخاب آن، در راستای روند تکامل قرار می*گیرد. دم یک طاووس نشانه صادقانه*ای از برتری ژنتیکی اوست. این موضوع یادآور «نظریه افلیج» در زیست*شناسی است که می*گوید ارسال نشانه*های قابل اعتماد باید برای موجود ارسال کننده هزینه بر باشد و موجودی که از توانایی خاصی برخوردار نیست نمی*تواند آن نشانه را برای منفعت خود جعل و ارسال کند.
بنابراین اگر یک طاووس از قدرت کافی برخوردار است با داشتن دم بزرگ که می*تواند به قیمت شکار آسان*ترش تمام شود این قدرت را صادقانه به پرنده ماده القا می*کند. یک نمونه بسیار شاخص در این زمینه پرنده*ای است به نام دم دراز بهشتی. گونه*ای از این پرنده وجود دارد که طول دم جنس نر آن به بیش از یک متر می*رسد در حالی که طول بدن از ۳۲ سانتیمتر تجاوز نمی*کند و این یعنی بلندترین دم در میان پرندگان به نسبت طول بدن. طول بلند این دم دقیقا با تمایلات پرنده ماده همخوانی دارد. مگس میوه زیتون ماده جفتی را ترجیح می*دهد که بتواند بالهایش را سریعتر تکان دهد و این یعنی انتخاب جنسی ولی نمی*توان بدون دلیل پذیرفت که این انتخاب آگاهانه صورت می*گیرد. شاید با یک فرآیند خودکار (اتوماتیک) روبه*رو هستیم. واکنش به زیبایی می*تواند کاملا غریزی باشد. اتفاقی که در مورد انسان کاملا صادق است.
انسان و زیبایی
انسان*ها از این نظر که هر دو جنس حق انتخاب دارند با حیوانات متفاوت هستند. تحقیقات نشان می*دهد بعضی از شاخص*های زیبایی مردان از نظر زنان مانند داشتن استخوان فک پهن*تر* و صدای با صلابت، مانند دم طاووس، نشان*دهنده سلامتی کامل و مقاومت مناسب در برابر بیماری است و ظاهرسازی در مورد آنها کار آسانی نیست. از نظر تولید مثل، وجود این شاخص*ها در مردان نشان دهنده وجود هورمون تستوسترون بیشتر است. وجود شاخص*های رایج زیبایی در زنان نیز نشانگر وجود استروژن بیشتر است. این هورمون*ها رابطه مستقیم با میزان باروری دارد و از آنجا که هر دو جنس باید زمان و انرژی فراوانی برای نگهداری از فرزندانشان صرف کنند، هر دو در مسیر زیباتر شدن گام برداشته*اند.
ولی آیا اجداد نخستین ما هم مانند ما به زیبایی اهمیت می*دادند و به*دنبال یافتن جفتی زیبا با صورتی بی*عیب و نقص و اندامی متوازن بودند؟ از آنجا که اجدادمان ده*ها هزار سال است از میان ما رفته*اند نمی*توانیم مستقیما سلیقه آنها در انتخاب همسر را مطالعه کنیم؛ ولی زیست*شناسان تکاملی معتقدند مطالعه برخی از گونه*های نخستی سانان می*تواند سرنخ های مفیدی در اختیارمان بگذارد.
زیبایی در نخستی سانان
نتیجه تحقیقی که سال ۲۰۰۶ انجام گرفت نشان می*دهد برای میمون رزوس که در تحقیقات زیست*شناسی و فضانوردی نیز کاربرد بسیاری دارد، داشتن صورت قرینه در جفت بسیار مطلوب است و این درست همان چیزی است که در انسان هم مشاهده می*شود. اورانگوتان*های ماده، جفتی را ترجیح می*دهند که گونه*های بزرگتری داشته باشد. این یافته*ها می*تواند نشان دهنده این موضوع باشد که انسان هم به*طور ناخودآگاه در هزاران سال گذشته داشتن صورت زیبا را دلیلی روشن بر وجود ژن*های با کیفیت تلقی کرده است. دانشمندان می*گویند طبیعی است که انسان*ها و حیوانات یک جفت جوان سالم که علائم بیماری در او مشاهده نمی*شود را ترجیح دهند؛ وجود این علائم تعیین کننده برتری یک جفت نسبت به دیگری است. ولی آیا زیبایی در حیوانات فقط ابزاری برای آگاهی حیوان ماده از سلامت ژنتیکی جفت خود است؟ مطالعه روی پرنده* کوچکی به نام فنچ* راه*راه می*تواند در این مورد روشنگر باشد.
زیباشناسی نظری در حیوانات
سال ۱۹۸۲ باز هم یک اتفاق کوچک منجر به یک کشف بزرگ شد. نانسی برلی، دانشمند زیست شناس برای سهولت در شناسایی فنچ*ها نوارهای رنگی مختلفی به آنها متصل می*کرد. او با کمال تعجب دریافت فنچ هایی که نوارهایی با چند رنگ* بخصوص همراه داشتند در جفت*یابی بسیار موفق تر بودند و حتی زمان بیشتری صرف نگهداری از فرزندانشان می*کردند. فنچ*های ماده، نرهایی را ترجیح می*دادند که نوار قرمز رنگ داشتند و نرها بیشتر به ماده*هایی تمایل نشان می*دادند که نوارهای سیاه یا صورتی داشتند. در واقع فنچ ها در محیط آزمایشگاه از یک مجموعه تزئینات جنسی برای جذب جفت استفاده کردند و این تزئینات با چنان سرعتی در بین آنها فراگیر شد که نانسی برلی توانست در کوتاه مدت آن را مشاهده کند.
به نظر می*رسد فنچ های راه راه به صورت طبیعی به نشانه*های مشخصی اهمیت می*دهند و این موضوع بسیار عجیب است. زیرا برخلاف آن*چه در مورد دلالت دم بزرگتر طاووس بر کیفیت بالاتر ژن*های او گفته شد، در مورد فنچ*ها نوار رنگی بیانگر هیچ مفهوم خاصی نیست. تحقیق برلی نشان می*دهد یک ویژگی کاملا تصادفی درباره خصوصیاتی وجود دارد که در نظر حیوانات زیبا می*نماید. پیش از یافته*های برلی دانشمندان تصور می*کردند این خصوصیات در ابتدا برای یک مقصود کاربردی مشخص به*وجود آمده و سپس راه اغراق را در پیش گرفته است. برای مثال، شاید دم طاووس نر ابتدا برای حفظ تعادل بهتر در موقع پرواز از طریق مکانیسم انتخاب طبیعی بزرگ*تر شد. یعنی طاووس*هایی که بر اثر جهش ژنتیکی از دم بزرگ*تری برخوردار شدند شانس بیشتری برای بقا داشتند و سپس براثر توجه پرنده ماده به این ویژگی دم طاووس نر بر اثر وراثت بزرگتر و بزرگتر شد.
فنچ های راه راه هم مانند انسان می*توانند با تغییر ظاهر خود زیباتر به نظر برسند. تحقیق برلی نشان می*دهد اولویت*بندی مشخصی در مورد رنگ*ها در مغز این پرنده وجود دارد. در آینده تغییرات ژنتیکی تصادفی می*تواند بروز ویژگی*های زیبای بخصوصی مانند پرهای رنگی*تر را به*دنبال داشته باشد که جفت*ها بیشتر به آن علاقه*مند هستند. این فنچ*ها گرایش*های پنهانی دارند که آنها را مستعد جهش*های ژنتیکی جدید می*کند. نوارهای رنگی که فنچ*ها در حال حاضر به آن علاقه نشان می*دهند می*تواند در آینده جای خود را به چیز دیگری بدهد؛ تکامل هنوز به پایان راه نرسیده است.
بدون این پاسخ طبیعی به زیبایی و رقابت حاصل از آن برای جفت یابی، زندگی می*توانست کاملا با آنچه امروز هست متفاوت باشد. شاید ما نتوانیم شاهد رقص عنکبوت*ها و تغییر رنگ آفتاپرست برای جلب توجه در فصل جفتگیری باشیم، ولی در دنیای حیوانات زیبایی زندگی می*کنیم که قرن*هاست تحت تأثیر انتخاب جنسی قرار داشته*اند. مقدار زیادی از تنوع و شکوه زندگی ما مدیون حس زیبایی دوستی حیوانات و اجداد نخستین خودمان است. اگر باید بر سر جفت رقابت کرد و اگر در این رقابت باید زیبا بود، این رقابت یک بعد دیگر هم به روند تکامل آن موجود زنده خواهد افزود. اگر ما عمیقا در مورد این موضوع که چرا منظره*های طبیعی خاص یا افراد بخصوصی در نظر ما زیبا هستند نمی*اندیشیم مهم نیست. مهم این است که ما این زیبایی*ها را دوست داریم و بدون آنها تاریخ تکامل ما قطعا تفاوت بسیاری با امروز داشت.